Eclats de vers : Meta 01 : Métaphysique
Table des matières
- 1. Introduction
- 2. Nombres
- 3. Cosmogonie
- 4. Émission & réception
- 5. Géométrie sacrée
- 6. Équilibre dynamique
- 7. Ontologie
- 8. Énergie subtile
- 9. Arbre cosmique
- 10. Terre & ciel
- 11. Symboles
- 12. Bibliothèque universelle
- 13. Autres notions
- 14. Pratiques
- 15. Images
- 16. Liens entre métaphysique et physique
- 17. Réflexions
1. Introduction
Cet ouvrage recense les concepts importants présents dans les anciennes traditions, mythes, philosophies, spiritualités.
1.1. Espace
- structure, géométrie
- statique
- équilibre dynamique
- rotation sur un cercle, une ellipse ou un circuit
- équilibre dynamique -> onde
- électro-magnétisme <-> médium <-> vibration <-> son
1.2. Temps
1.2.1. Vision linéaire du temps
Vision linéaire du temps : court du passé vers le futur.
1.2.2. Vision potentielle du temps
Une ligne de temps est une courbe qui relie différentes situations parmi une infinité de situations potentielles.
Catégories :
- courbe finie
- courbe infinie
- courbe circulaire ou elliptique
- courbe qui forment un circuit
- exemples
- un huit
- un circuit dessiné sur un tore
- exemples
1.2.3. Vision existentielle du temps
La conscience est au centre et sert de racine à toute une arborescence de vécus possibles ; certains de ces vécus sont des souvenirs du passé, d’autres sont des anticipations de futurs ou passés potentiels, souhaits, etc.
1.3. Nature
La nature :
- n’aime pas les complexités inutiles
- repose sur des principes simples mais fertiles
- est modulaire
- utilise
- des éléments qui communiquent entre-eux
- un langage universel
- la copie
- la variation
- la factorisation d’éléments identiques lorsqu’elle est pertinente
- des structures
- en arbre
- en série
- vortex
- …
- sait faire preuve de fantaisie
2. Nombres
2.1. Monisme
Monade :
- unité fondamentale
- la totalité, le Tout
- être, conscience, réalité suprême
- source divine unique
- conscience ultime
- esprit ultime
- mental ultime
- unique & multiple à la fois
- capable de se structurer
- essence, vide fertile capable de donner forme à d’infinies possibilités
- concept unique pouvant se présenter sous de multiples facettes, avatars
La Monade porte différents noms suivant les traditions :
- Hermétisme
- le Tout (The All)
- Alchimie
- Un-le-Tout
- Inde
- brahman = paramatman
- Chine
- tao (aussi nommé dao)
- le tao est un concept plus large qui regroupe plusieurs idées
- wu ji
- sans limite, infini
- univers primordial, avant le tai ji
- tai ji
- ultime suprême
- potentialités infinies
- unité avant la dualité
- source de la dualité yang / yin
- tao (aussi nommé dao)
- Cabbale
- El
- El = aussi suffixe des divinités et anges
2.1.1. Immanence & transcendance
- immanent
- possède son principe en lui-même
- principe intérieur à l’univers matériel
- aspect manifestée du tout, univers matériel
- transcendant
- au-delà du perceptible et de l’intelligible
- principe extérieur à l’univers matériel
- aspect spirituel du tout
2.1.2. Panenthéisme
On oppose classiquement :
- les monothéistes, qui considèrent que l’être suprême est transcendant, donc extérieur à l’univers physique
- les panthéistes, qui considèrent qu’il est inclus dans l’univers
Le panenthéisme résout cette opposition en considérant que l’être suprême est alors à la fois transcendant et immanent, extérieur et intérieur à l’univers.
L’hindouïsme, où Brahman est à la fois transcendant et immanent, est un exemple de panenthéisme. Le shivaisme représente la partie spirituelle, non manifestée, par Shiva et la partie matérielle, manifestée, par Shakti.
L’hermétisme distingue une partie émettrice du Tout, qui projette sa vision sur la partie réceptrice. La partie émettrice est l’esprit, tandis que la partie réceptrice est la partie mentale du grand Tout, qui donne une forme ou consistance à l’émission, créant ainsi la matière. Ce lien intime, cette boucle rétroactive entre les parties émettrice et réceptrice tourne autour de la conscience des êtres. C’est aussi ce lien qui anime la matière (physique, chimie, etc).
De nombreuses autres courants sont panenthéistes, voir le tome qui traite des anciennes traditions.
2.1.3. Auto-inclusion
Dans certains courants de pensée, le Tout construit une réplique exacte de lui-même en son sein. Voir par exemple la cabbale et la gnose, avec Barbelo.
L’hypothèse de l’univers holographique généralise cette idée en considérant que :
- chaque élément fondamental est un miroir microscopique de l’univers
- l’élément est alors une reproduction exacte, d’où l’image du miroir
- chaque élément contient en lui les informations qui lui permettent de
reconstruire un univers semblable
- comme la graine qui est capable de reproduire l’arbre
2.2. Dualité
alias : dyade, polarité
Une dualité contient deux éléments contrastés ou opposés.
Il existe plusieurs sortes de dualités :
- dualité constitutive de l’univers
- géométrie statique & dynamique
- yang = positif
- yin = négatif
- à somme nulle : quantité de yang = quantité de yin
- les termes positifs & négatifs ne sont ici absolument pas porteur d’un quelconque jugement éthique
- structure / mouvement
- yang = mouvement
- yin = structure
- émission / réception
- yang = émission
- yin = réception
- intérieur / extérieur
- yang = extérieur
- yin = intérieur
- expansion / contraction
- yang = expansion
- yin = contraction
Si certains opposent le monisme à la dualité, ce n’est pas le cas dans cet ouvrage : le Tout est capable de se transformer, de se structurer, et donc de se polariser. Il ne s’oppose pas à la dualité, il l’intègre.
2.2.1. Caractéristiques
Les deux pôles d’une dualité sont :
- complémentaires
- soleil (yang) et pluie (yin) : les plantes ont besoin des deux
- relatifs
- quand il fait chaud (yang), on préfère l’ombre (yin)
- quand il fait froid (yin), on préfère le soleil (yang)
2.2.2. Esthétique & Dualité
- jour & nuit
- yang = jour = rayonnement, extériorité = bon
- yin = nuit = intimité, intériorité = bon
- pareil avec soleil & lune, chaud & froid, etc
- la dualité yang / yin n’a donc rien à voir avec le contraste moral bon / mauvais
- le bon
- l’harmonie
- avec consonances et dissonances, comme en musique
- sans excès sur les dissonances
- l’harmonie
- le mauvais
- l’éloignement, la déformation du bon
2.3. Trinité
alias : triade
La trinité est une dualité à laquelle on ajoute un point d’équilibre :
- 0 = neutre, nul
- unité centrale, point d’appui du balancier en équilibre
- centre de rotation autour duquel tournent positif & négatif
- enveloppe englobant positif & négatif
- positif = yang
- négatif = yin
En alchimie :
- positif = soufre
- neutre = sel
- négatif = mercure
Même remarque que pour la dualité : il n’y a pas de réelle opposition entre monisme et trinité.
2.3.1. Équilibre
Voie du milieu entre les opposés complémentaires, et qui les englobe.
L’équilibre
- n’est pas une annulation mutuelle des deux pôles
- est une utilisation des deux pôles
- génère un troisième pôle né de l’interconnexion des deux premiers
Exemples
- vide & plein
- d’où l’afflux de pensées ou d’énergie en méditation
- actif & passif
- intérieur & extérieur
- émission & réception
- attraction & répulsion
- macro & micro
- local & global
- individuel & collectif
- individuel & universel
- privé & public
- lignes droites & courbes
- émotionnel & rationnel
- imagination & logique
- inspiration & technique
- fantaisie & rigueur
- structure & désordre
- sérénité & entrain
- analyse & synthèse
- corps & esprit
- mental & esprit
- espace & matière
- ciel & terre (cosmos & tellurisme)
Au centre
- clarté
- intuition
- art, artisanat
2.3.2. Cycle
- montée
- maintien
- descente
Égypte antique :
- Khépri : soleil du matin
- Ré, Horakhty : soleil au zénith, en mouvement
- Atoum : soleil couchant
3. Cosmogonie
3.1. Essence
- vide fertile qui peut donner forme à d’infinies possibilités
- associé à l’espace
- le vide semble attirer et dynamiser le non-vide
- une fois le vide rempli, la dynamique s’essouffle
- système persistant = équilibre dynamique entre vide et non vide
3.1.1. Culture
Noms pour le vide fertile :
- te kore : polynésie
- sunyata : hindouïsme, bouddhisme, zen
- ginnungagap : mythologie nordique
- wu ji, tai ji : taoïsme
3.2. Illusion
L’Univers est le rêve de la Source, de la Monade
- dreamtime aborigène
- hindouisme
L’illusion est appelée
- Maya, en Inde
- Lila, en Inde
- À préciser : différence entre les deux
Le concept hindouïste de l’Univers est celui d’un théâtre. Voir à ce sujet les travaux d’Alan Watts, qui nous parle également du lien avec les théâtres de masque traditionnels
- Grèce
- Persona : masque où le son passe (per sona), destiné à amplifier la voix de l’acteur
- Chine
- Japon
4. Émission & réception
4.1. Transmission simple
Émission -> Réception
La partie émettrice émet une volonté. La partie réceptrice la reçoit et transforme alors cette volonté en image, pensée, énergie ou matière.
La partie réceptrice n’est donc pas passive.
4.2. Boucle rétroactive
La tranmission simple entre émetteur et récepteur engendre souvent une boucle rétroacive entre émetteur et récepteur :
- la partie émettrice a une idée
- la partie émettrice envoie l’idée vers la partie réceptrice
- la partie réceptrice reçoit l’idée
- la partie réceptrice réalise l’idée
- la partie réceptrice envoie l’image de cette réalisation vers la partie émettrice
- la partie émettrice reçoit l’image de la réalisation
- cette image donne d’autres idées à la partie réceptrice
4.3. Dualité
L’aspect émissif ou réceptif peut dépendre du point de vue. Le taijitu met cette propriété en évidence :
- avancée du yang dans le yin
- yang émetteur
- yin récepteur
- avancée du yin dans le Yang
- yin émetteur
- yang récepteur
Exemple avec la respiration :
- inspiration
- du point de vue du corps : réception
- du point de vue de l’air environnant : émission
- expiration
- du point de vue du corps : émission
- du point de vue de l’air environnant : réception
4.4. Chaîne de transmission
La partie réceptrice agit souvent également comme partie émettrice vers le maillon suivant d’une chaîne. On a alors une suite de relais :
- émétteur initial
- relais 1
- réception du message de l’émetteur initial
- émission vers relais 2
- relais 2
- réception du message du relais 1
- émission vers relais 3
- relais 3
- réception du message du relais 2
- émission vers relais 4
- relais 4
- réception du message du relais 3
- émission vers récepteur final
- récepteur final
- réception du message du relais 4
Exemple :
- émission de la volonté de lever un sac
- la partie réceptrice du système nerveux transmet le signal
- la partie émettrice du système nerveux contacte la partie réceptrice des muscles adéquats
- les muscles se contractent, ce qui émet un signal vers la partie réceptrice du sac
- le sac se lève
4.5. Alternance
- émission : intérieur -> extérieur
- réception : extérieur -> intérieur
- cycle d’échange : intérieur -> extérieur -> intérieur -> extérieur -> …
- exemple
- respiration
- exemple
4.6. Expansion & Contraction
- émission liée à
- expansion
- réception liée à
- contraction
5. Géométrie sacrée
5.1. Introduction
L’Univers est basé sur des principes géométriques simples
- translation, liée à la ligne droite
- rotation, liée au cercle et à son centre
5.2. Symétrie
- liée à la rotation
- demi-tour : 180°
- perpendiculaire : 90°
- projection
- plus court chemin
- de 360° / N
- polygones
- angles du centre du cercle circonscrit
- réseaux tridimensionnels
- cristaux
5.3. Vesica Piscis
- deux cercles de même rayon
- le centre de chaque cercle est situé sur l’autre
- notion de réversion
5.4. Fleur de vie
- cercle central
- entouré de 6 cercles de même rayon que le cercle central
- le centre de chaque cercle périphérique est situé à l’intersection
de deux autres cercles de la figure
- le cercle central
- un autre cercle périphérique
- l’hexagone apparaît naturellement en reliant les centres des cercles
- hexagone & rayons reliant les sommets au centre
- donne 6 triangles équilatéraux
- angles de 60° du triangle équilatéral
- ensemble de cercles dont chaque centre est situé sur un autre cercle, et vice-versa
- lignes droites reliant les centres
- notion de branches partant d’un centre qui correspond à une branche plus proche de la racine d’un arbre
6. Équilibre dynamique
6.1. Introduction
- rotation : orbite
- onde, vibration, circulation
- oscillation : pendule, vague
6.2. Onde, Vibration
- mot, son, onde, vibration, musique, danse, géométrie dynamique
- créateur, ou parfois destructeur
- une onde peut en porter une autre
- arborescence & onde ==> onde racine servant d’onde porteuse à tout le reste
6.2.1. Matière
- onde ou particule ?
- une onde stationnaire à haute fréquence peut prendre l’apparence d’une particule
- une particule ne peut pas se transformer en onde
- conclusion : la matière est composée d’ondes
- la matière est composée d’ondes yang / yin à haute fréquence
- une onde qui vibre très vite à l’apparence de la consistance
6.3. Vortex
Vortex : translation & rotation
- taijitu, ouroboros simple ou double, lauburu
- centre de la rotation : point zéro immobile, neutre
- translation = rotation de rayon infini
- onde, vibration = rotation déroulée en translation
- onde longitudinale
- onde transversale
- vortex cylindrique = rotation + translation perpendiculaire
- en hélice si le rayon de rotation est constant
- en hélice spiralée (spirale hélicoïdale) si le rayon est variable
- rayon en constante augmentation : donne une forme qui ressemble à un entonnoir
- double hélice = 2 objets dessinant 2 vortex entrecroisés
- taijitu
- caducée
- ouroboros en huit
- vortex à plusieurs couches coaxiales caractérisées par des sens de rotation opposés
6.4. Vortex en anneau
6.4.1. Tore
Dans un fluide, un vortex doit toucher la surface ou se refermer sur lui-même en formant une boucle. Dans ce dernier cas, on obtient un vortex en anneau qui ressemble à un tore, avec deux niveaux de rotation.
Propriétés :
- rotation dans un sens autour d’un centre A qui lui-même tourne autour d’un autre centre B
- les deux plans dans lesquels s’effectuent les rotations sont perpendiculaires entre-eux
- permet une émission et une réception simultanée
- même principe déroulé : une onde peut en porter une autre
6.4.2. Double tore
Deux tores superposés dont les rotations internes roulent l’une sur l’autre
6.4.3. Rotations en cascade
- une rotation en implique une autre
- la rotation de la terre entraîne la rotation des masses d’air dans
les dépressions par
- la force centrifuge
- la force de Coriolis
- la rotation de la terre entraîne la rotation des masses d’air dans
les dépressions par
- par extension, on peut supposer que la structure de l’Univers est
en rotation ce qui implique en cascade :
- la rotation des amas de galaxies
- la rotation des galaxies autour de leur centre
- la rotation des systèmes solaires
- la rotation des lunes & anneaux autour des planètes
- la rotation des planètes
- la rotation des atmosphères & océans des planètes
- (la rotation des électrons autour des noyaux des atomes)
6.5. Tissage
- noeuds : les ondes tridimensionnelles en vortex peuvent s’entrelacer pour tisser des noeuds
- quasi dimension 1 -> 2 : cordes entrelacées -> tissu
- quasi dimension 2 -> 3 : feuille en zig-zag en sandwich entre deux feuilles à plat -> brique
6.6. Cycle
- samsara
- cycle karmique
- analogue à la roue de la fortune ?
- point d’équilibre au centre, voie du milieu
- ouroboros
7. Ontologie
7.1. Introduction
Étude de l’être, de l’existence.
7.2. Essence
Essence
- vide fertile qui peut donner forme à d’infinies possibilités d’existences
- sorte de méta-existence
7.3. Existence & non-existence
- aucune raison a priori d’exclure l’existence ou la non-existence
- équilibre entre les deux
- hypothèse : le Tout contient toutes les possibilités d’existence
et de non-existence
- il contient donc des univers existants
- un être conscient existe et ne peut donc se trouver que dans un univers existant
7.4. Esprit & mental
- local relié au global
- être, conscience
- esprit = partie émettrice
- esprit global de la source
- esprit local individuel
- volonté
- étymologie
- grec : pneuma, respiration physique ou subtile
- latin : spiritus, souffle
- mental = partie réceptrice
- mental global de la source
- mental local individuel
- endroit où se forment images, sons, pensées
- étymologie
- grec : psyche
- indo-européen, men : pensée
- intuition
- dépasse
- sensation
- émotion
- logique
- dépasse
- esprit = partie émettrice
7.4.1. Boucle rétroacive
Le lien entre esprit & mental ne constitue pas seulement une transmission unidirectionnelle de l’un vers l’autre. Ce lien est complété par une rétroaction pour former une boucle évolutive :
- émission : esprit -> mental
- constatation : mental -> esprit
- évolution
Voir les boucles rétroactives dans le couple émission - réception.
7.5. Âme
Dans ce contexte, on considère l’âme comme :
- interface entre l’esprit et le corps
- manifestation de la volonté de l’esprit
- principe d’animation (mouvement)
- champ d’information
- mémoire locale
- reliée par l’inconscient à la mémoire plus globale des vies antérieures ?
Elle est liée :
- au mental
- à la raison
- au caractère
- aux émotions
- aux perceptions
- à la conscience
Peut être :
- unique ou multiple
- mortelle ou immortelle
Au niveau étymologique, l’âme est souvent liée au souffle et donc à l’esprit :
- latin, anima : principe qui anime
- grec, anemoi : vents
- latin, anima : souffle
- autre : respiration, comme l’esprit
mais elle peut aussi être liée à l’océan, qui peut symboliser le mental (la surface et les vagues), ou les émotions (superficielles ou profondes) ;
- anglais, soul, lié à sea : lac, mer, océan
Ce terme recouvre donc des notions distinctes, d’où la confusion.
8. Énergie subtile
8.0.1. Énergie vitale
- énergie vitale
- énergie subtile
- énergie subtile présente en toute chose
Appelée :
- chi en Chine
- variantes avec nuances
- jing
- shen
- variantes avec nuances
- qi au Japon
- lung au Tibet
- prana en Inde
- mana en Polynésie
9. Arbre cosmique
9.1. Introduction
Aussi appelé :
- arbre monde
- arbre universel
- arbre de vie
- arbre de l’éternité
- axe du monde
9.1.1. Culture
L’Arbre-Monde porte différents noms suivant les cultures
- Chine
- arbre de vie : phoenix & dragon
- Hindouîsme
- arbre de l’éternité
- racine = Brahman
- Bouddhisme
- arbre du Bouddha (Bodhi Tree) : Inde, Chine, Japon, Asie du Sud-Est
- Égypte
- acacia, arbre de vie
- Mythologie nordique
- Yggdrasil
- Saxons
- Irminsul
- Cabbale
- Arbre de Vie (Tree of Life)
- sephirots
- échelle de Jacob
- Mayas
- arbre cosmique reliant 23 mondes et servant d’axe de rotation
- Celtes
- cerf
- animal qui porte une structure d’arbre dans ses bois
- symbole de l’être connecté à l’arbre cosmique ?
- cerf
9.1.2. Espèces
- bodhi tree : ficus religiosa, figuier cosmique, pipal
- yggdrasil : if, frêne
9.2. Axe de rotation
Sert d’axe de rotation du cosmos.
Par exemple, sur terre, son sommet peut correspondre à l’étoile polaire.
9.3. Arborescence
- structure hiérarchique
- graine / racine / tronc
- monisme : source, monade
- hindouisme : brahman
- bible : dieu
- branches de niveau 1
- hindouisme : dieux
- grèce : dieux
- bible : archanges
- branches de niveau 2
- hindouisme : avatars
- grèce : demi-dieux
- bible : anges
- …
- branches de niveau N
- …
- graine / racine / tronc
- lié à la fleur de vie ?
- arborescence cosmique
- généalogie divine liée aux relations hiérarchiques entre les
- amas de galaxies
- galaxies
- étoiles & systèmes solaires
- planètes & lunes
- etc
- généalogie divine liée aux relations hiérarchiques entre les
9.3.1. Arbre double
- afin de placer la graine au centre, on peut construire un arbre double
- arbre 1 vers le haut : branches et feuillage
- arbre 2 vers le bas : racines
9.4. Arborescence de l’être
9.4.1. Monade
Racine de l’arborescence (ou le tronc) et sa totalité.
9.4.2. Liens
Les branches de l’Arbre-Monde sont aussi des liens entre les êtres, et aussi les choses, car tout est conscient à des degrés divers.
9.5. Fractale
Similitude à des échelles différentes, d’où la notion de fractale
9.6. Correspondance
Correspondance entre les éléments d’un être et les éléments du Tout, de la Monade.
9.7. Passage entre les mondes
L’arbre sert de lien entre les mondes
- taoïsme : l’arbre relie le ciel et la terre
- mythologie nordique : supporte les neuf mondes
- cabbale
- arbre de vie
- égypte
- chats ?
9.8. Cycle
L’arbre suggère un cycle en forme de tore autour du tronc
- les feuilles tombent
- -> les feuilles recouvrent le sol
- -> la couverture des feuilles aide les champignons
- -> les champignons sont en symbiose avec les racines
- -> les racines nourissent le tronc
- -> le tronc nourrit les branches
- -> les branches nourissent les feuilles
9.9. Égrégor
Énergie vitale donnée à une idéologie par ses adeptes
- esprit de groupe
- analogie
- feuille <–> individu
- branche <–> égrégor
10. Terre & ciel
- dualité entre la terre et le ciel
- ils engendrent parfois d’autres dieux
- la terre et le ciel sont séparés par un espace intermédiaire pour permettre au monde du milieu de se développer
- énergie entre la terre et le ciel dans la taoïsme
- un peu comme une énergie potentielle entre les deux
11. Symboles
11.1. Océan primordial
- symbolise le Tout sous sa forme en apparence vide mais fertile
- possibilités infinies de vagues = réalisations physiques
- substance primordiale, essence qui permets la structuration de l’univers
- précède les formes et peut les générer toutes
- contient d’infinies potentialités
Noms :
- Chine
- tao
- wu ji
- tai ji
- Inde : akasha
- Mésopotamie : Abzu
- Égypte antique : Noun, Nu
- Grèce : chaos, dans le sens des potentialités du Tout
- médiéval : aether, éther
11.2. Oeuf cosmique
- naissance de l’univers
- univers potentiel
- organisation de l’océan primordial
- parfois représenté avec un serpent enroulé autour
Schémas les plus courants dans les cosmogonies :
- le dieu principal sort de l’oeuf cosmique et crée l’univers
- parfois, plusieurs dieux en sortent
- toutes les choses de l’univers sortent de l’oeuf cosmique
11.3. Omphalos
- pierre placée au centre du monde
- idée de nombril du monde
- lié à l’oeuf cosmique
- ressemble à un oeuf
11.4. Mont primordial
- émerge de l’océan primordial lors de la création
11.5. Arbre cosmique
- axe de rotation de l’univers
- souvent symbolisé par un arbre
- voir la section qui traite de l’arbre cosmique
11.6. Serpent cosmique
- aussi
- serpent arc-en-ciel
- dragon
- forces telluriques ou cosmiques
- souvent enroulé autour
- de l’oeuf cosmique
- de l’arbre cosmique
- de l’univers
- lié à l’ouroboros
- lié aux forces
- telluriques
- tremblements de terres
- célestes, cosmiques, météorologiques
- électro-magnétisme dans la terre, l’atmosphère, le cosmos ?
- telluriques
11.7. Feu
- feu entretenu au centre de l’habitation
- souvent gardé par les femmes
- grande responsabilité, aspect sacré de ce feu
11.8. Taijitu
Description
- disque divisé en deux couleurs
- yang = couleur 1
- yin = couleur 2
- la limite entre les deux prend une forme de S
- le yin et le yang semble alors vouloir de rattraper l’un l’autre, ce qui les fait tourner
- un petit disque de yang est inclus dans la zone de yin
- un petit disque de yin est inclus dans la zone de yang
- le S est parfois amplifié pour suggérer une rotation en spirale
- le centre est parfois représenté comme un petit disque neutre (d’une troisième couleur), vide, qui semble aspirer et faire tourner le yin & le yang
Mouvement
- exprime la polarité constitutive en rotation du yin et du yang
- vortex polarisé
- tourne dans le plan de son disque
- se translate suivant une direction perpendiculaire au disque
- voir aussi le caducée
Analyse
- le disque principal représente la Monade, le Tout
- cycles, par exemple jour & nuit
- interdépendance
- yin & yang n’ont de sens et d'équilibre que l’un à travers l’autre
- arborescence, car chaque partie du disque contient aussi yin et yang
11.9. Bagua
Taijitu entouré de 8 trigrammes.
Chaque trigramme est composé de trois barres. Chaque barre est :
- continue : représente le yang
- brisée en son milieu : représente le yin
11.10. Ouroboros
alias : uroborus
Serpent qui se mord la queue, forme circulaire.
Étymologie : serpent-roi
Variantes :
- en cercle
- simple : serpent qui se mord la queue, formant un cercle
- double : deux serpents qui se mordent la queue, formant un rond, chacun occupant un demi-cercle
- lemniscate : en huit couché, symbole de l’infini
- serpent qui se mord la queue, formant un huit
- chaîne de serpents qui se mordent la queue
Symbolise :
- rotation : tourne autour du centre pour se rattraper
- dynamique générée par une poursuite sans fin qui fait tourner le cercle
- auto-création, auto-croissance
- il se crée lui-même en sortant de sa gueule
- déploiement du cercle à partir du point
- la queue tourne plus vite que la tête
- spirale vers l’extérieur
- auto-décroissance
- quand il se mange lui-même
- contraction du cercle vers le point
- la tête tourne plus vite que la queue
- spirale vers l’intérieur
- équilibre
- la tête et la queue tournent à la même vitesse
- rotation stable circulaire
- unitaire & dual
- unitaire : point central
- dual : croissance & décroissance
- trinitaire : stabilité, croissance et décroissance
’ - stabilité & transformation
- stabilité : le cercle conserve sa forme, rotation à l’équilibre
- transformation : cycles internes, croissance & décroissance
11.11. Bâton d’Asclépios
Un serpent enroulé autour d’un bâton.
Analyse :
- vortex simple
11.12. Caducée
Deux serpents enroulés autour d’un bâton :
- baguette de laurier ou d’olivier
- surmonté de deux ailas
- entouré de deux serpents entrelacés
Symbolise :
- vortex en double hélice
- translation dans une direction D
- rotation dans un plan perpendiculaire à D
- vortex polarisé, comme le taijitu
- axe du monde
- bâton
- dualité en équilibre
- les deux serpents
- échange
- trinité
- bâton = point d’appui de l’équilibre
- les deux serpents = dualité
12. Bibliothèque universelle
12.1. Introduction
- annales akashiques (akashic records) : bibliothèque de l’aether, univers
- gnose : arcanum (daath)
12.2. Lettres, alphabet
- la présentation des lettres devant El
- l’initiation d’Odin aux runes
13. Autres notions
13.1. Masculin et Féminin
Attention aux extrapolations hasardeuses.
Les analogies suivantes sont souvent utilisées, mais ils ne faut pas les prendre trop au pied de la lettre :
- transcendance & immanence
- transcendant : partie « masculine »
- immanent : partie « féminine »
- émission & réception
- émission : partie « masculine »
- réception : partie « féminine »
En effet :
- l’aspect immanent ou récepteur dans une conscience masculine n’implique pas une personalité féminine
- l’aspect transcendant ou émetteur dans une conscience féminine n’implique pas une personalité masculine
13.2. Île paradisiaque
- Asie
- lotus : plante sacrée
- forme comme une île sur l’étang
- lotus : plante sacrée
- Inde
- île de Splendeur
- Grèce
- île des Bienheureux
- le jardin des Hespérides
- contient des pommiers qui donnent des pommes d’or
- paradis celtique = île ou presque-île sur un lac ou un océan
- contient des pommiers
- lié à Avalon dans la légende du roi Arthur
- Taliesin, le poète, barde
- Myrddin Wyllt, le barde
- Merlin Ambrosius, le magicien
- Morgan le Fay, la fée
- forêt de Broceliande
- Excalibur, l’épée
13.3. Esthétique
- beauté, bonté profondes
- infinies variations pouvant contraster entre-elles
13.4. Temple
- lié aux arbres
- temple = clairière de pierre
- cathédrale gothique = clairière de pierre
- lié aux étoiles
- cathédrale gothique = nef voguant sur les cieux
- renforts extérieurs des cathédrales gothiques = rames
- lié à la musique
- bonnes propriétés acoustiques : réverbération, résonance, etc
- on y chante
- on y joue de la musique
13.5. Déluge
Présent dans de nombreuses civilisations
- mésopotamie
- hébreux
13.6. Bébé sauvé des eaux dans un panier
- mésopotamie
- hébreux
15. Images
15.1. Introduction
Images destinées à illustrer des concepts importants par analogie.
15.2. Polarités
15.2.1. Vent & Lac
- émission & réception
- esprit, partie émettrice = le vent qui souffle sur le lac pour créer les vagues
- noter l’étymologie esprit <-> air, vent
- mental, partie réceptrice = la surface du lac
- noter l’étymologie âme <-> lac, mer
- esprit, partie émettrice = le vent qui souffle sur le lac pour créer les vagues
- polarité +/- constitutive de l’univers
- 0 = ligne neutre, correspond au niveau du lac quand il est complètement plat
- yang = partie de la vague > 0
- yin = partie de la vague < 0
- quantité de yang = quantité de yin
- wu ji = surface plane, en apparence vide mais riche d’infinies possibilités
- lié au noun, abzu, aether
- dualité yang / yin = vagues
15.2.2. Bac à sable
- yang = volume du tas de sable
- yin = volume du trou creusé pour faire le tas
- en valeur absolue : yang = yin
- avec le signe : yin = - yang <=> yang + yin = 0
- l’univers est construit à somme nulle, à partir de quelque chose qui semble être vide mais est rempli de possibilités
15.2.3. Dessin
Il faut au minimum 2 couleurs distinctes (en incluant la couleur du papier).
- la couleur du crayon (par exemple yang)
- la couleur du papier (par exemple yin)
- exemples
- feuille blanche & crayon noir
- tableau noir & craie blanche
15.3. Émission & réception
15.3.1. Eau, ciel & terre
- cycle émission & réception
- la terre réceptrice reçoit l'eau du ciel et s’en sert pour faire pousser les plantes
- la terre relâche de l’eau dans le ciel : évaporation
- le soleil est la source d’énergie qui alimente le cycle
15.4. Vide Zen
15.4.1. Tableau noir vierge
- vide, mais on peut y dessiner ou écrire ce qu’on veut
- il est donc aussi potentiellement infiniment fertile, en fait aussi fertile que l’esprit qui l’utilise
15.4.2. Météorologie
Un cyclone (de latitude moyenne) est alimenté par une dépression (vide partiel)
- combinaison de
- force d’attraction centripède
- l’air est aspiré par la dépression
- force de rotation centrifuge et de Coriolis
- l’air tourne autour du centre de la dépression
- force d’attraction centripède
- une fois la dépression comblée, la dynamique s’essouffle
16. Liens entre métaphysique et physique
16.1. Introduction
Illustration des principes métaphysiques dans le monde physique.
16.2. Électromagnétisme
- translation & rotation : électricité & magnétisme
- électricité : force de translation
- magnétisme : force de rotation
- les deux ensembles forment une double hélice (deux particules chargées)
17. Réflexions
17.1. Introduction
Réflexions brutes.
17.2. Harmonie
- à l’intérieur de soi
- avec la nature, l’univers
- ressentir les courants, l’énergie, autour et en soi
- contact direct avec le réel
- simplicité
- calme
- profondeur
- créativité, fantaisie
- croissance de la conscience
- intuition
17.3. Mental clair
- chercher à comprendre en profondeur
- logique
- bon sens
- rasoir d’Occam
- la nature cherche toujours à accomplir son but de la façon la plus simple possible
- savoir discerner l’enseignement dans les choses les plus simples
17.4. Structure
Une bonne idée doit être :
- simple
- fertile : permet de déduire d’autres idées similaires ou dérivées
- modulaire : peut se combiner avec d’autres idées dans des
structures plus complexes
- nécessite une communication entre les éléments, les modules
- transparente : un langage de communication universel permet de relier toutes ces idées
17.5. Opposés
- qui veut explorer la vitesse doit aussi explorer la lenteur
17.6. Vérité
- chacun part d’un lieu qui lui est propre et a donc son propre
chemin vers la vérité
- ne pas croire que ce chemin est unique
- la recherche de la vérité implique de se libérer des croyances et
d’être attentif à ce que l’on expérimente
- extérieurement
- intérieurement
- croire le contraire d’une croyance préalable revient seulement à
remplacer une croyance par une autre
- c’est un piège assez fréquent
17.7. Dédale
- ne pas s’obstiner sur l’impossible permet d’ouvrir d’autre voies
- vouloir réussir sans avoir peur de rater
17.8. Émotions
- ne fuis pas l’amertume, la tristesse est souvent derrière qui ne demande qu’à sortir pour s’en aller